فيه عن تصانيف العلامة المجلسي، و قد رتبه على مقدمه و مقصدين أولهما في الزيارات في اثني عشر فصلا 1) في زيارة النبي (ص) 2) في الصديقة و أئمة البقيع 3) في الجوامع 4) في زيارات أمير المؤمنين 5) في زيارات الحسين الشهيد، و هكذا إلى آخر زيارات الأنبياء و أولاد الأئمة و المؤمنين، و المقصد الثاني في الأعمال في اثني عشر بابا 1) في أعمال ليلة عاشوراء 2) في أعمال يوم عاشوراء 3) في أربعين الحسين 4) في مولود النبي 5) في أول رجب، و هكذا إلى 9) في النصف من شعبان، و هكذا إلى أعمال النيروز و النسخة بخط المولى إسماعيل بن محمد الجبائي أصلا الحلي مسكنا النجفي مدفنا إن شاء الله فرغ من الكتابة في (10 صفر- 1183) رأيت النسخة في (مكتبة الآثار ببغداد) يوم الثلاثاء عاشر رجب (1370) و في المكتبة المذكورة أيضا رفع الريبة فيما يجوز و ما لا يجوز من الغيبة للشوكاني‌

124:ربيع الأبرار

للسيد المحدث الجزائري، و هو السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري التستري المولود بقرية صباغية من قرى الجزائر (1050) و المتوفى في قرية جايدر ليلة الجمعة الثالث و العشرين من شوال (1112) كما أرخه حفيده السيد عبد الله بن نور الدين بن نعمة الله في إجازته الكبيرة و نسب إليه الكتاب في كشف الحجب و يحتمل أنه بعينه رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار الآتي تفاصيل مجلداته الثلاث في محله‌

125:ربيع الأبرار فيما يضحك الأخيار

للشيخ يوسف بن محمد بن يوسف الرشتي صاحب آيات البينات أو بيان الآيات و بحر الأسرار و برهان أرجوان و كار در إسلام و غير ذلك مما ذكره في آخر طومار عفت له المطبوع (1346)

126:ربيع الإخوان الموضح لكلمات القرآن‌

اسم ثان لنزهة الخواطر في غريب القرآن تأليف الشيخ الطريحي فإنه قال في أوله و إن شئت ترجمته ربيع الإخوان‌

127:ربيع الأزهار

في مسائل متفرقة من أصول الفقه للآغا أحمد بن الآغا محمد علي الكرمانشاهي قال هو في كتابه مرآة الأحوال إنه في ألف و خمسمائة بيت (أقول) رأيت منه النسخة التامة في موقوفة (الطهراني بكربلاء) أوله [الحمد لله الملك القهار] ذكر في أوائله أنه جمع فيه فوائد شريفه و دونها و هو في كل يوم بواد و قرية من‌