ص 345) ترجمت في عهد تيمور (771- 807)

رسائل الأدب‌

لتاج الأدباء أبي الفضل محمد بن الحسين بن العميد المتوفى (360) الوزير الذي كانت له اليد البيضاء في إنشاء الرسائل، و كان أستاذ الوزير كافي الكفاة إسماعيل بن عباد و قيل في حقه: بدأت الكتابة بعبد الحميد و ختمت بابن العميد أوله [الحمد لله حق حمده‌] و أول رسائله رسالة كتبها إلى بعض أصدقائه بالرقة تسمى الرسالة المطبخية كما في نسخه رأيتها في مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء بالنجف و لعله قطعة من ديوان الرسائل الذي ذكره ابن النديم و مر بعنوان رسائل ابن العميد

771: رسائل الإرث‌

و غيره من فتاوي المجتهدين المعاصرين من جمع المولى هاشم بن محمد علي الخراساني المشهدي المعاصر طبعت مكررا و منها (1340) و له منتخب التواريخ المطبوع و توفي و دفن بالآستانة الرضوية في (ذي القعدة 1352)

772: الرسائل الأصولية

للسيد أبي طالب الحسيني تلميذ صاحب الجواهر توجد نسخته عند حفيده المؤلف السيد حسين بن علي بن أبي طالب المصنف و ترجمناه في الكرام البررة ج 1

الرسائل الأصولية

للمولى الميرزا أبي المعالي ابن المولى الحاج محمد إبراهيم الكلباسي، و هي خمس عشرة رسالة مطبوعة تذكر كل واحدة منها في محلها

773: الرسائل الأصولية

للمولى المعاصر المولى محمد باقر اليزدي الحائري المدفن موجودة في خزانة كتبه المؤلف في كربلاء

الرسائل الأصولية

أي أصول الدين لا أصول الفقه و هي سبع رسائل خمسة منها فارسية أكبرها الفلك المشحون و أصغرها أصل الأصول و أوسطها آب حيات و اثنتان عربيتان إحداهما أكبر من الأخرى و كلتاهما منتخبتان من الفلك المشحون كلها للمولى محمد جعفر الأسترآبادي المتوفى (1263) ذكرها ولده الشيخ علي في مبدأ الآمال‌

الرسائل الأصولية

للمير محمد علي بن المير محمد حسين الشهرستاني الحائري المتوفى (13 ع 1- 1287) توجد بخطه في مكتبة حفيده المؤلف بكربلاء و فهرس الرسائل 1 الحقيقة الشرعية 2 الصحيح و الأعم 3 استعمال المشترك في أكثر من معنى 4 المشتق 5 اثنا