نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 10 صفحه : 193
ص 182) و لعله من
أحفاد الشيخ شرف الدين حسين بن الشيخ الإمام نصير الدين موسى بن الحسين بن العود الذي
أجيز الشيخ محمد بن موسى بن الحسين بن العود (761) و ذكرناه في المائة الثامنة
الرد على جواب الجواب
لبعض تلاميذ السيد
القاضي نور الله التستري الشهيد (1019) أوله [الحمد لله الذي هدانا إلى سنة النبي و
آله الذين هم خير البرية] و الجواب كان جوابا عن مراسلة علماء ما وراء النهر التي أرسلوها
إلى علماء مشهد خراسان فأجابوهم، فأجاب عن جوابهم مترجم الصواعق الملا كاسهگر و علق
شبهاته عليه فرد عليه تلميذ القاضي و نقض شبهاته كذا ذكره كشف الحجب و يأتي رد القاضي
نفسه على مقدمات ترجمه الصواعق
481:
الرد على حاشية الدواني على تهذيب المنطق
للأمير غياث الدين
منصور بن الأمير صدر الدين الكبير و قد توفي (948) ذكره القاضي مع ما بعده
482:
الرد على حاشية الدواني على الشمسية
أيضا للأمير غياث
الدين منصور المذكور، ذكر القاضي في المجالس أنه رأى كليهما
الرد على حجية فقه
الرضا (ع
)
يأتي بعنوان الرد على القول بالحجية
الرد على حجية المظنة
يأتي بعنوان الرد
على المقلاد
483:
الرد على الحرقوصية
لأبي جعفر محمد
بن جرير الطبري العامي، صاحب التاريخ و التفسير الذي مات (310) ذكره النجاشي، و ذكرناه
تبعا له، مع أنه يأتي في كتابه الغدير استظهارنا أنه لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم
الإمامي الجليل، و مذاق العامي في تاريخه و تفسيره لا يلائم هذا التأليف، لأن الحرقوصية
منسوبون إلى حرقوص بن زهير السعدي الملقب بذي الخويصرة التميمي، و هو الصحابي الذي
بال في مسجد النبي (ص) و قال للنبي أعدل، و خاصم الزبير فأمر النبي باستيفاء حقه منه،
و أمره عمر في عهده بقتال هرمزان ففتح حرقوص سوق الأهواز و نزل بها، ثم شهد الصفين
مع علي (ع) و بعد الحكمين صار من أشد الخوارج على علي (ع) فقتل حرقوص فيمن قتل من خوارج
النهروان في (37) و بالجملة الطبري العامي قريب المذاق في تنقيص علي (ع) فلا يهمه الرد
على أعدائه، مع أن ابن النديم ما عده من تصانيف العامي مع ترجمته المفصلة له، و ذكر
أبواب تصانيفه
نام کتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان نویسنده : الطهراني، آقا بزرك جلد : 10 صفحه : 193