و آخر تصانيفه رسالة أسماها المثل العليا في الإسلام لا في بحمدون ألفها في رد دعوه الأمريكان له للاشتراك في مؤتمر أسسوه باسم الدين لأغراضهم السياسية، و مات رحمه الله بعد قليل من انتشار الكتاب في (1373)

233: رجال الشيخ حسين بن الآقا محمد علي‌

ابن الآقا باقر الهزارجريبي الذي جمع تصانيف والده و رتبها و هذبها و كتب رسالة مبسوطة في ترجمه أحواله و ذكر مشائخه و أبيه و جده و مشائخهم و غير ذلك‌

رجال الحسين أبي القاسم بن علي‌

ابن الحسين بن محمد بن يوسف، من ولد بلاش بن بهرام گور ملك آل ساسان، و سبط أبي عبد الله النعماني تلميذ الشيخ الكليني و مؤلف كتاب غيبة النعماني و المشهور بالوزير المغربي ولد كما عن خط أبيه (370) و توفي بميافارقين (13 رمضان 418) و حمل حسب وصيته إلى النجف كما فصل كيفية حمله إليها ابن خلكان في ترجمته له كتاب الزيادات في فهرس ابن النديم كما نقل عنه في مواضع من معجم الأدباء منها في (ج 18- ص 104) في ترجمه محمد بن جعفر التميمي الذي توفي (402) و ترجمه ياقوت في معجم الأدباء- ج 10 ص 79

رجال السيد محمد حسين بن علي أصغر

كان يعرف بشيخ آقا ابن شيخ الإسلام الميرزا علي أصغر الطباطبائي التبريزي له شرح مشيخة الفقيه توجد نسخته عند حفيده المؤلف و سميه السيد محمد حسين بن محمد رضا بن المؤلف كما حدثني به‌

رجال الشيخ محمد حسين بن قارياغدي‌

مر بعنوان بضاعة مزجاة في (ج 3 ص 127) و له شرح روضة الكافي المشحون بالفوائد الرجالية و تراجم الرجال نسخه منه كانت عند المولى حبيب الله الكاشاني المتوفى (1340) و قال إن مؤلفه عالم ماهر في الدراية و الرجال‌

رجال الشيخ محمد حسين بن الشيخ محمد

المظفري المولود (1312) له حياة الإمام الصادق (ع) المدرج في فصله الثالث تراجم جمع كثير من رواته و مواليه و أولاده و له رسائل مستقلة في تراجم بعض أصحابه هشام بن الحكم و مؤمن الطاق و غيرهما و له طبقات الشيعة سماه الشيعة في التاريخ‌

رجال المولى حشري‌

العارف التبريزي مر له تذكره الأولياء و ديوان حشري‌