في ج 4 ص 102 و قد ترجم المؤلف في الأمل، و ذكرناه في (ج 4 ص 464)

49:ذخر العباد ليوم المعاد

شرح مبسوط للعروة الوثقى لتلميذ مؤلفه اليزدي، و هو السيد عبد الصاحب بن محمد بن الحسن بن السيد سلمان الشهير بحلو الجزائري النجفي المتوفى بها في غرة رجب (1360) خرج منه شرح أكثر أبواب العروة من الطهارة إلى الديات في ثلاث مجلدات، ألفها في ثلاث سنين هي (1339 و 1340 و 1341) كلها بخطه في مكتبة الشيخ قاسم محيي الدين في النجف و كتب الحج مستقلا بعنوان المناسك و هو بخط ولده السيد ناصر، فرغ من كتابته (1340)

50:الذخر للمعاد

في تصحيح الاعتقاد هو من المختصرات التي احتوى عليها كتاب كنز الفوائد للعلامة الكراجكي المتوفى (449) و هو مطبوع‌

51:الذخر و السعادة

في العبادة للشيخ محمد علي بن أبي طالب الزاهدي الجيلاني المدعو بالشيخ علي الحزين و المتوفى ببنارس الهند في (1181) حكاه في نجوم السماء عن فهرس كتبه‌

52:الذخيرة

في أصول الفقه من تقرير بحث السيد حسين الكوه‌كمري المتوفى (1299) لبعض تلاميذه كما صرح فيه، لكنه لم يصرح باسمه و النسخة في مكتبة (الصدر)

53:الذخيرة

في الطب للسيد الأمير المرتضى زين الدين تاج العترة أبي إبراهيم إسماعيل بن الحسين بن الحسن الجرجاني المتوفى (535) أو (531) كتاب فارسي كبير كتبه باسم السلطان علاء الدين تكش خوارزم شاه و لذا يقال له الذخيرة الخوارزمشاهية و هو مرتب على عشرة كتب في عدة مجلدات و قد عربه بنفسه أيضا، و يوجد من أول الفارسي إلى آخر الكتاب السادس في مكتبة (المجلس) و تمام مجلداته في (الرضوية) تاريخ كتابة الجزء الأخير منه (669) و تاريخ فراغه من تأليفه (504) أوله [الحمد لله حمد الشاكرين‌] و في (الرضوية) أيضا مجلد ينتهي إلى (بخش دوم از كتاب سوم) تاريخ كتابته (1069) و مجلد آخر إلى آخر الكتاب السابع أيضا كتابته (1069) و لعل بعض كتبه أزيد من مجلد فإن القرابادين منه الذي هو آخر كتبه صار المجلد الثاني عشر رأيته عند الشيخ عبد العلي الأصفهاني في سامراء، و هو بخط الحسين بن شمس الدين محمد تاريخ كتابته (991) قال في أوله [أنه لما لم يكن في الكتاب، الأدوية المفردة و القرابادين أمره السلطان المذكور بإلحاق القرابادين لئلا يكون الكتاب أبتر]