حمدا لفرد خالق الإنسان علمه البيان من إحسان‌

في سبعمائة و أربعة و ثلاثين بيتا فرغ من نظمها سنة 1298 رأيتها ضمن مجموعة من أراجيزه بخطه عند العلامة السيد آقا التستري.

أرجوزة في البيان‌

للعلامة السيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني اسمها الدر و المرجان في نظم البيان في ثلاثمائة بيت تأتي.

أرجوزة في البيان‌

للسيد محمد بن محمد مهدي الشهير بميرزا قوام الدين الحسيني السيفي القزويني المتوفى سنة 1150 في مائتين و أربعة و سبعين بيتا، أولها:

أفصح قول بسط اللسانا حمد الذي علمنا البيانا

إلى قوله،

و بعد فالعبد قوام أتقنا منظومة البيان نظما حسنا

توجد ضمن مجموعة من موقوفات الحاج علي محمد النجف‌آبادي في مكتبة الحسينية و اسمها التاريخي منظومة البيان كما تأتي، و تأتي أرجوزة في المعاني و البيان متعددة.

2322: أرجوزة في تاريخ من تولى بمصر من الخلفاء و الملوك و العمال‌

لأبي الحسن الجزار الأديب جمال الدين يحيى بن عبد العظيم المصري الأنصاري المولود سنة 602 و المتوفى سنة 679 ترجمه في شذرات الذهب، و عده السيد ضياء الدين في نسمة السحر من شعراء الشيعة و نسب إليه الأرجوزه المذكورة و لعلها الموسومة بالعقود الدرية في الأمراء المصرية كما في الأعلام.

2323: أرجوزة في تاريخ القاهرة

للشيخ الفقيه الأديب الحسن بن راشد الحلي صاحب الجمانة البهية في نظم الألفية الشهيدية، كذا ذكره في أمل الآمل.

2324: أرجوزة في تاريخ الملوك و الخلفاء

للشيخ حسن بن راشد الحلي المذكور أيضا كما في أمل الآمل (أقول) ذكر في كشف الحجب هاتين الأرجوزتين و نسبهما إلى الشيخ حسن بن دربي الذي ترجمه في أمل الآمل‌