حديثا أي في مناقب أهل البيت ع) أورد مقدار نصف صفحة من أوله في دمعة الساكبة و عده من العامة و وصفه بالإربلي و لعله من سهو القلم و سبق الذهن إلى سعد الإربلي الذي ينقل عنه الشيخ حسن كما يأتي بل هذا إمامي و اسمه أسعد بن إبراهيم من علماء الحلة و هو غير أبي السعادات أسعد بن عبد القاهر الأصفهاني صاحب إكسير السعادتين و مجمع البحرين و غيرهما مما رواه عنه السيد علي بن طاوس سنة 635 و الأربعون هذا موجود في طهران في كتب الحاج الشيخ محمد سلطان المتكلمين و في تبريز في كتب الحاج المولى علي الخياباني و في النجف في خزانة العلامة الحاج علي محمد النجف‌آبادي نسخه بخطه عن نسخه كتابتها سنة 1095، و في كتب الشيخ محمد صالح الجزائري نسخه بخط الشيخ زين الدين بن أحمد نزيل الغري كتبها سنة 1085.

2132: الأربعون حديثا

مع الشرح و البيان للعلامة المولى إسماعيل بن محمد حسين بن محمد رضا بن علاء الدين محمد المازندراني الأصفهاني المعروف بخواجوئي المتوفى في حادي عشر شعبان سنة 1173 كما في الروضات أو سنة 1177 كما في نجوم السماء نقلا عن تتميم أمل الآمل للقزويني، قال في الروضات هو من أنفع خزائن المتتبعين و أورد فيه شطرا من أواخره في اعتذاره عن الزلل و الخلل فيه و بيان أحواله عند اشتغاله بتأليفه في عين فتنة الأفغان في بلاد إيران لا سيما في محروسة أصفهان.

2133: الأربعون حديثا

للشيخ إسماعيل بن علي نقي الأرومي التبريزي المولود سنة 1295، و للعلامة الأردوبادي تقريظ عليه بخطه.

2134: الأربعون حديثا

في الإمامة و شرحها بالفارسية مع خاتمة مفيدة في آخرها للعلامة المجلسي المتوفى سنة 1110 أوله (لئالى حمد و جواهر ثناى) طبع في إيران سنة 1284.