أبي محمد الحسن بن السيد هادي الموسوي آل صدر الدين الكاظمي المتوفى سنة 1354، جمع فيه ما التقطه من كلمات السيد الأجل رضي الدين علي بن طاوس في تصانيفه بعين ألفاظه و عباراته.

أخ القرآن‌

هو الجواهر السنية في الأحاديث القدسية للشيخ الحر كما يأتي.

1609: كتاب الاخبار

في فقه الإمامية للقاضي أبي حنيفة نعمان بن أبي عبد الله محمد بن منصور بن أحمد بن حيوان قاضي مصر من قبل الخلفاء الفاطمية و المتوفى بها سنة 367، و هو صاحب دعائم الإسلام، قال ابن ذولاق (إنه كتب لأهل البيت من الكتب آلاف أوراق بأحسن تأليف و أملح سجع و عمل في المناقب و المثالب كتابا حسنا، و له ردود على مخالفيه كأبي حنيفة و مالك و الشافعي) و هذا الكتاب اختصره العلامة الكراجكي المتوفى سنة 449، و سماه الاختيار من الاخبار و ما نسب إلى القاضي نعمان في بعض المواضع من كتاب الاختبار هو مصحف الاخبار ظاهرا لا أنه كتاب آخر و في فهرس الكراجكي أن كتاب الاخبار هذا يجري مجرى اختصار الدعائم و عليه فاختيار الكراجكي منه اختصار لاختصاره.

1610: كتاب الاخبار

للمتكلم الجليل أبي محمد هشام بن الحكم نزيل الكوفة و المنتقل منها إلى بغداد سنة 199، و فيها توفي كما حكى النجاشي التاريخ عن بعض، و في الكشي أرخه بسنة 179، و منشأ الخلاف تصحيف السبعين بالتسعين أو العكس كما وقع كثيرا و على كل فهو من أجل متكلمي الإمامية ناظر أهل الفرق و المقالات بالكوفة و البصرة و بغداد فأفحمهم و مجالسه معهم مشهورة، و ابن النديم عبر عن هذا الكتاب بقوله (الاخبار كيف يفتح)

الاخبار و الإجماع‌

للمولى محمد سراب كما نسب إليه في بعض التراجم يأتي في الحاء بعنوان حجية الخبر و الإجماع.