(أولها الحمد لله الذي نصب للدين أعلاما) تاريخها ذي القعدة سنة 1211- متوسطة و معها تقريظ الشيخ الأكبر أيضا على (منهج التحقيق في التوسعة و التضييق) للشيخ أسد الله المذكور.

821: إجازته‌

للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة 1241، أجازه في أوائل أمره تاريخها سنة 1209 و قد طبعت في آخر رسالة في ترجمه الشيخ أحمد المذكور.

822: إجازته‌

للشيخ عبد علي بن أميد علي الجيلاني النجفي شيخ رواية العلامة المولى علي بن ميرزا خليل الرازي الطهراني النجفي كتبها له بخطه على ظهر (منهاج الكلام في شرح شرايع الإسلام) تصنيف المجاز.

824: إجازة

المولى محمد جعفر بن محمد صفي الفارسي الآباده‌اي للمولى محمد علي بن أحمد المحلاتي الشيرازي تاريخها سنة 1258، رأيت صورتها بخط المولى عبد الحميد الفراهاني الحائري تلميذ المحلاتي المجاز.

825: إجازة

الشيخ محمد جعفر بن عبد الله بن إبراهيم الكمره‌إي الأصفهاني قاضي أصفهان المتوفى سنة 1115 لتلميذه السيد مير عالم الكرماني، مبسوطة (أولها الحمد لله عالم الغيب و الشهادة) تاريخها في المحرم سنة 1102، رأيتها ضمن مجموعة في مكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران.

826: إجازة

الشيخ نجم الدين جعفر بن محمد بن جعفر بن هبة الله بن نما للشيخ كمال الدين علي بن الحسين بن حماد الواسطي، أورد صاحب المعالم بعضها في إجازته للسيد نجم، و قال إنها عندي صاحب المعالم بخط الشيخ الشهيد محمد بن مكي فيها استيفاء زائد لطرق الروايات.

827: إجازته‌

للشيخ جمال الدين محمد بن الحسن بن محمد بن المهتدي، مختصرة تاريخها ذي الحجة سنة 607 مدرجة في إجازات البحار عن خط الجبعي عن خط الشهيد و المظنون أن في التاريخ تصحيف السبعين بالسبع‌