responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ نامه اصول فقه نویسنده : مرکز اطلاعات و منابع اسلامی    جلد : 1  صفحه : 460

دلالت عينى

دلالت لفظ بر معناى مساويِ موضوعٌ له

دلالت عينى، عبارت است از دلالت لفظ بر معناى مساوى موضوع له، مثل: دلالت لفظ «اثنين»، بر معناى «نصف الاربعة» (نصف عدد چهار).

بنابراين، تفاوت مدلول عينى با مطابقى فقط در مفهوم است، وگرنه در مصداق خارجى، هر دو عين يكديگر هستند.

نكته:

دلالت لفظى، در يك تقسيم بندى، به مطابقى، تضمنى و التزامى و در تقسيم بندى ديگر، به صريحى، اقتضايى، اشاره و عينى منقسم مى شود.

رشاد، محمد، اصول فقه، ص 73و75.

دلالت غير لفظى

دلالت بر يك شىء بدون وساطت دالّ لفظى

دلالت غير لفظى، مقابل دلالت لفظى بوده و عبارت است از ايجاد معنا در ذهن مخاطب، بدون واسطه قرار دادن لفظ، خواه واسطه غير لفظى در ميان باشد، مانند: دلالت علايم راهنمايى و رانندگى بر مقصود واضع آنها، و خواه واسطه اى در بين نباشد، مانند: دلالت وجود خارجى اشيا بر معانى خود در ذهن مخاطب.

مظفر، محمد رضا، المنطق، ص 35.

زهيرالمالكى، محمد ابوالنور، اصول الفقه، ج 2، ص 5.

رشاد، محمد، اصول فقه، ص 5.

زحيلى، وهبه، اصول الفقه الاسلامى، ج 1، ص 361.

فخر رازى، محمد بن عمر، المحصول فى علم اصول الفقه، ج 1، ص 193.

آمدى، على بن محمد، الإحكام فى اصول الأحكام، ج 1، ص 17.

دلالت لزومى

ر.ك: دلالت التزامى

دلالت لغوى

ر.ك: دلالت لفظى

دلالت لفظ

ر.ك: دلالت لفظى

دلالت لفظى

دلالت بر يك شىء به وسيله دالّ لفظى

دلالت لفظى، عبارت است از دلالت لفظ بر معنا، در صورتى كه منشأ دلالت وضع واضع باشد، به گونه اى كه به مجرد شنيدن لفظ، معناى آن به ذهن شنونده بيايد; بنابراين، دلالت لفظى منوط به علم به وضع است.

مظفر، محمد رضا، المنطق، ص 38و39.

قطب الدين رازى، محمد بن محمد، تحرير القواعد المنطقيه فى شرح رسالة الشمسيه، ص 28.

سهروردى، يحيى بن حبش، منطق التلويحات، ص 3.

نصيرالدين طوسى، محمد بن محمد، اساس الاقتباس، ص 61.

صدر الدين شيرازى، محمد بن ابراهيم، منطق نوين، ص 4.

ملا عبد الله بن حسين يزدى، الحاشية، ص 23.

خوانسارى، محمد، منطق صورى، جزء 1، ص 59.

ابن سينا، حسين بن عبد الله، الشفا-المنطق، ج 1، جزء 5، ص 4.

ابن سينا، حسين بن عبد الله، منطق المشرقيين، ص 29.

دلالت مطابقى

دلالت لفظ بر تمام معناى موضوعٌ له

دلالت مطابقى، از اقسام دلالت لفظى و مقابل دلالت التزامى و تضمنى بوده و عبارت است از دلالت لفظ بر تمام معناى موضوع له خود، مانند: دلالت لفظ «كتاب «بر تمام معناى آن، كه در نتيجه، هرگاه لفظ «كتاب «به كار برده شود، همه اجزاى آن، چون ورق ها، جلد و... داخل در معناى آن مى باشد.

چون لفظ و معنا با هم مطابقت دارند، به اين دلالت، دلالت مطابقى يا تطابقى گفته مى شود.

ملا عبد الله بن حسين يزدى، الحاشية، ص (23-22).

سبزوارى، هادى بن مهدى، شرح المنظومة - منطق، ص (104-103).

صدر الدين شيرازى، محمد بن ابراهيم، منطق نوين، ص 131.

علامه حلى، حسن بن يوسف، الجوهر النضيد، ص 8.

ابن سينا، حسين بن عبد الله، اشارات و تنبيهات، ص 139.

ابن سينا، حسين بن عبد الله، الشفا -المنطق، ج 1، جزء 2، ص 43.

قطب الدين رازى، محمد بن محمد، تحرير القواعد المنطقيه فى شرح رسالة الشمسيه، ص (29-28).

شهابى، محمود، رهبر خرد، ص 19.

خوانسارى، محمد، منطق صورى، جزء 1، ص 60.

بهمنيار بن مرزبان، التحصيل، ص 13.

مظفر، محمد رضا، المنطق، ص 39.

دلالت معنوى

ر.ك: دلالت اشاره

دلالت مفهومى

دلالت لفظ بر لازم معناى منطوقى

دلالت مفهومى، از اقسام دلالت لفظى و مقابل دلالت منطوقى بوده و به دلالت لفظ بر معناى لازم جمله، گفته مى شود; يعنى معناى مفهومى، به طور مستقيم از جمله به دست نمى آيد، بلكه لازم معناى منطوقى است، هر چند در اين كه اين لزوم، لزوم بيّن به معنى الاخص است (قول مشهور) يا غير آن، اختلاف وجود دارد; براى مثال، در روايت آمده است: «اذا بلغ الماء قدر كرّ لاينجّسه

نام کتاب : فرهنگ نامه اصول فقه نویسنده : مرکز اطلاعات و منابع اسلامی    جلد : 1  صفحه : 460
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست