responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 77

فصل في الفعل‌

1. التعريف‌

الفعل: هي كلمة تدلّ على معنى في نفسها مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة.

علامته: صلاحيّة [1] دخول «قد» و «لم» و السّين و «سوف» عليه، و لحوق نوني التأكيد و تاء التأنيث الساكنة و الضمير الفاعلي به. [2]

2. الأقسام‌

ينقسم الفعل باعتبارات مختلفة.

1- 2. الماضي و المضارع و الأمر

ينقسم الفعل باعتبار زمان وقوعه إلى ثلاثة أقسام:

1. الماضي: و هو الفعل الّذي وضع ليدلّ على تحقّق شي‌ءٍ قبل زمن التكلّم به، [3] و علامته:

وزنه و معناه و صلاحيّة لحوق تاء التأنيث الساكنة، أو تاء الضمير به، نحو: «عَلِمَتْ، عَلِمْتُ،


[1] . لا يخفى أنّ العلامة هي صلاحيّة الدخول و اللحوق لا أنفسهما لأنّه لا يلزم أن تكون إحدى هذه العلامات ظاهرة في الفعل، بل تكفي صلاحيته لقبولها و إن لم تظهر فعلًا، فمثل «عَلِمَ» فعل لأنّه صالح لقبولها، فيقال:

«علمتْ و علمتُ».

[2] . لا يخفى أنّ «قد» تدخل على الماضي و المضارع، و «لم» و السين و «سوف» على المضارع فقط، و نوني التأكيد تلحقان بالأمر و المضارع، و تاء التأنيث و الضمير الفاعلي يلحقان بالماضي فقط، و لكن كل واحد منها يدلّ على فعليّة مدخولها.

[3] . و اعلم أنّ الماضي قد يستعمل للاستقبال إذا وقع بعد أداة الشرط غير «لو»، نحو: مَن جَدّ وَجَد. و قد يستعمل الفعل المضارع للماضي كما إذا دخلت عليه «لم» و «لمّا» و قد يراد من الماضي- و هو فعل خبري- إنشاء شي‌ءٍ كعقد النكاح، نحو: «زوّجتك».

نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 77
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست