responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 325

14 أداة النفي‌

1. التعريف و الأداة

أداة النفى: حروف تدخل على الجملة لنفيها.

و هي:

ما، لا، لات، لن، لم، لمّا، إنْ‌

2. الأحكام‌

«إنْ» و «لات» فقد تقدّم الكلام فيهما.

«لن» و «لم» و «لمّا» فيدخلن على المضارع، ف «لن» تنصبه، كقوله تعالى: وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً [1] و هما تجزمانه و تقلبانه ماضياً، [2] كقوله تعالى: قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ. [3]

و «ما» فهي على قسمين: المشبّهة ب «ليس» فقد تقدّم البحث عنها و الداخلة على الماضي و المضارع، كقوله تعالى: وَ ما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ. [4]

و «لا» على ثلاثة أقسام: النافية للجنس و المشبّهة ب «ليس» و قد مرّ الكلام عنهما، و النافية للماضي و المضارع. و لا يخفى عليك أنّها إذا دخلت على الماضى يجب تكراره، كقوله تعالى: فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى. [5]


[1] . البقرة (2) : 95.

[2] . الفرق بينهما أنّ «لمّا» يمتد زمان نفيها إلى زمن التكلم بخلاف «لم» فيجوز انقطاعها.

[3] . الحجرات (49) : 14.

[4] . البقرة (2) : 272.

[5] . القيامة (75) : 31.

نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی    جلد : 1  صفحه : 325
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست