بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ. [1]

5. بعض ألفاظ التوكيد المعنوى و هي «نفس» و «عين»، كقولك: «جاء عليّ بنفسه».

«من»:

هي حرف جرّ تزاد في الجملة غير الموجبة و الاستفهاميّة ب «هل» و تفيد التأكيد. و أكثر مواضع زيادتها هو:

1. المبتدأ النكرة، كقوله تعالى: هَلْ مِنْ خالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُمْ. [2]

2. الفاعل النكرة، كقوله تعالى: ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ. [3]

3. المفعول النكرة، كقوله تعالى: ما تَرى‌ فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ. [4]

«الكاف»:

هي حرف جرّ و تزاد قليلًا، كقوله تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ. [5]

«أن»:

هي حرف مهملة تزاد كثيراً [6] بعد «لمّا» التوقيتيّة، كقوله تعالى: وَ لَمَّا أَنْ جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِي‌ءَ بِهِمْ. [7]

«إن»:

هي حرف مهملة تزاد كثيراً بعد «ما» النافية، كقول فروة بن مسيك:

59.

«اللام»:

هي على قسمين: غير عاملة و جارّة، و أكثر مواضع زيادة غير العاملة على المبتدأ، كقول الإمام عليّ بن الحسين عليهما السّلام: «لَمَغْفِرَتُكَ وَ رَحْمَتُكَ أَوسَعُ مِنْ ذُنُوبي»، [9] و خبر «إنّ» بشرط أن‌

[1] . البقرة (2) : 149.

[2] . فاطر (35) : 3.

[3] . المائدة (5) : 19.

[4] . الملك (67) : 3.

[5] . الشورى (42) : 11.

[6] . و تزاد قليلًا بين «لو» و فعل القسم، و بين الكاف الجارّة و مجرورها و بعد «إذا».

[7] . العنكبوت (29) : 33.

[8] . شرح شواهد المغني، ج 1، ص 81.

[9] . الصحيفة السجادية، الدعاء 48، في يوم الأضحى و الجمعة.