نام کتاب : الإيضاح في علوم البلاغة، المعاني و البيان و البديع نویسنده : خطیب قزوینی جلد : 1 صفحه : 251
4. الأشكال
و الغالب منها:
أ) الاسم بعد الكنية، نحو: «قامابن أبي طالب عليّ عليه السّلام».
ب) الاسم بعد اللقب، نحو: «قامأمير المؤمنين عليّ عليه السّلام».
ج) الاسم الظاهر الجامد بعد أسماء الإشارة، كقوله تعالى:ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ.[1]
د) المفسِّر المفرد بعد «أي» التفسيريّة، نحو: «جاءعليّ أي أمير المؤمنين».
ه) الموصوف بعد الصفة، نحو: «جاءالشجاع عليّ» و قوله تعالى:إِنَّكَ
بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً.[2]
تنبيه
و اعلم أنّ عطف البيان لا يكون ضميراً و لا تابعاً لضمير و لا فعلًا
و لا تابعاً لفعل و لا جملة و لا تابعاً لجملة و لا يكون أيضاً بلفظ متبوعه، لأنّ
الشيء لا يوضّح نفسه و لا يخصّصه.