للمطالعة و التحقيق‌

1. و اعلم أنّ في اللغة العربيّة كلمات تعرب على أنّها مفعول مطلق دائماً، منها:

حقّاً، قطعاً، سمعاً، طاعة، عجباً، شكراً، هنيئاً، يقيناً، بتّة، البتّة، سبحان، معاذ، تبّاً، بُعداً، سقياً، رعياً، حتماً، عرفاً، جِدّاً، أيضاً.

2. و قد تعرب ألفاظ غير مصدر إعراب المفعول المطلق، مثل «أتمَّ، أفضل، أحسن، تمام، أجود» إذا أُضيفت إلى المصدر الأصليّ للعامل، ك: «كلّ» و «بعض» إذا كانا كذلك.

الخلاصة

1. المفعول المطلق هو مصدر منصوب يؤتى به لتأكيد عامله أو بيان نوعه أو عدده.

2. المفعول المطلق على ثلاثة أقسام: النوعي، العددي و التأكيدي.

3. المفعول المطلق النوعي: يبيّن نوع عامله و كيفيته و يكون مضافاً أو موصوفاً أو على صيغة اسم الهيأة أو مدخولا ل «أل» التعريفية.

4. المفعول المطلق العددي: يعيّن كميّة عامله و يكون على صيغة المرة أو عدداً مضافاً إلى مصدر عامله أو مثنّى أو مجموعاً.

5. المفعول المطلق التأكيدي: يوكِّد معنى عامله و يكون على خلاف كيفية قسيميه.

6. العامل في المفعول المطلق ثلاثة ألفاظ: الفعل التام المتصرّف، الوصف غير اسم التفضيل، و المصدر.

7. المفعول المطلق على سبعة أشكال: المصدر من لفظ عامله- مجرّداً عن «أل» و الإضافة أو معرّفاً ب «أل» أو مضافاً- و المصدر المرادف لمصدر العامل، و اسم مصدر العامل أو المصدر من غير بابه، و «كلّ و بعض و حقّ و أيّ» المضافات إلى مصدر العامل، و العدد المميّز بمصدر العامل، و صفة المفعول المطلق المحذوف، و الضمير العائد إلى مصدر العامل.

8. الأصل في عامل المفعول المطلق الذكر و قد يحذف وجوباً أو جوازاً.

9. الأصل في المفعول المطلق التأخير عن عامله و قد يتقدّم.