(و أخبروا باثنين) أي بخبرين (أو بأكثرا) من إثنين (عن) مبتدأ (واحد) سواء كان الاثنان في المعنى واحدا ك «الرّمّان حلو حامض» أي مزّ [1] أم لم يكن (كهم سراة شعرا) و نحو:

و يجوز الإخبار باثنين‌ [3] عن مبتدءين نحو «زيد و عمرو كاتب و شاعر».

و لمّا فرغ المصنف عن ذكر المبتدأ و ما يتعلّق به شرع في نواسخه و هي ستّة:

[1] فحلو و حامض، و إن كانا كلمتين و لكنهما في المعنى واحد لأن الطعمين إذا اجتمعا في طعام واحد يسمي مزّا بخلاف سراة و شعرا فأنهما بمعنيين.

[2] فأخبر عن مبتدأ و هو هذا بأخبار ثلاثة.

[3] فكلا الخبرين خبران عن المبتدا الأول كما أنهما خبران عن الثاني أيضا.