فصل في نوع آخر من الإبدال‌

(طاء) مفعول ثان (تا افتعال) مفعول أوّل لقوله: (ردّ) بمعني صيّر تاء افتعال طاء إذا وقع (إثر) حرف (مطبق) [1] و هو الصّاد و الضّاد و الطّاء و الظّاء كإصطفي و اضطرب و اطّعن و اظطلم، و إن وقع (فى) إثر دال أوزاء أو ذال نحو (إدّان و ازدد و ادّكر) فإنّه (دالا بقي) أي صار، إذ أصل هذه الأمثال إدتان و ازتد و اذتكر [2].

فصل: في الحذف (فا أمر أو مضارع من) معتلّ الفاء (كوعد احذف) فقل يعد، عد (و فى) مصدره (كعدة ذاك) الحذف (اطّرد) و عوّض عنه الهاء آخرا [3]

[1] كما قال في التصريف متي كان فاء افتعل صادا أو ضادا أو ظاء قلبت تائه طاء.

[2] الأول ماضي افتعل من الدين. و الثاني أمر من الإزدياد. و الثالث: أمر من الادّكار.

[3] هذا فيما إذا حذف الفاء من المصدر كعدة، و أما إن لم يحذف فلا يذكر التاء كوعد.