و نون مجموع و ما به التحق
فافتح و قلّ من بكسره نطق
(و نون مجموع و ما به التحق فافتح) لأنّ الجمع ثقيل و الفتح خفيف فتعادلا (و قلّ من بكسره نطق) نحو:
[و ما ذا يبتغي الشّعراء منيّ]
و قد جاوزت حدّ الأربعين
قال في شرح الكافية: و هو لغة. [1]
و نون ما ثنّي و الملحق به
بعكس ذاك استعملوه فانتبه
و ما بتا و ألف قد جمعا
يكسر في الجرّ و في النّصب معا
(و نون ماثنّي و الملحق به بعكس ذاك) أي بعكس نون الجمع و الملحق به (استعملوه فانتبه) فهي مكسورة و فتحها لغة مع الياء كقوله:
على أحوذيّين [2]استقلّت عشيّة
[فما هي إلّا لمحة و تغيب]
و مع الألف [3] كما هو ظاهر عبارة المصنّف و صرّح به [4] السّيرافي كقوله:
أعرف منها الأنف و العينانا
[و منخرين أشبها ظبيانا]
و جاء ضمّها كقوله:
يا أبتا أرّقني القذّان
فالنّوم لا تألفه العينان
(و ما بتاء و ألف) مزيدتين (قد جمعا) مؤنّثا كان مفرده أم مذكّرا [5] معرب خلافا
[1] أي: كسر نون الجمع و الملحق به من لغات العرب.
[2] بفتح النون.
[3] أي: فتح النون مع الألف لا مع الياء أيضا لغة كما هو ظاهر عبارة المصنف فأن قوله «بعكس ذاك» مطلق لا يختص بالفتح مع الياء.
[4] أي: بفتح نون التثنية مع الألف.
[5] و الأول كمسلمات و الثاني كطلحات.