[3]إشارة إلى أن قول المصنف (تابع) يستفاد منه أنه لا يتقدّم
على متبوعه، لأن معني التبعية التأخرّ.
[4]فإن النعت وضع للدلالة على معني في متبوعه أو متعلق متبوعه
فعالم في قولنا رجل عالم يزيد على رجل صفة العلم و كذا رجل عالم أبوه يخصّص الرجل
بعلم أبيه بخلاف عطف النسق، فإن التابع فيه مغاير و مباين للمتبوع، و كذا البدل.
نعم قد يكون البدل متمّما للمبدل منه نحو أعجبني زيد علمه لكنه غير
مراد للمتكلّم أصالة، بل يستفاد منه التتميم عرضا.