تأمل الأمثلة المتقدمة تجد الألفاظ فيها بقدر المعانى، و أنك لو حاولت أن تزيد فيها لفظا لجاءت الزيادة فضلا، أو أردت إسقاط كلمة لكان ذلك إخلالا، فالألفاظ فى كل مثال مساوية للمعانى، و لذلك يسمّى أداء الكلام على هذا النحو مساواة.

القاعدة:

(75) المساواة أن تكون المعانى بقدر الألفاظ، و الألفاظ بقدر المعانى، لا يزيد بعضها على بعض.

(2) الإيجاز

(1) قال تعالى: «أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَ الْأَمْرُ».

(2) و قال صلّى اللّه عليه و سلّم: «الضّعيف أمير الرّكب» «1».

(3) و قيل لأعرابىّ يسوق مالا «2» كثيرا: لمن هذا المال؟

فقال: للّه فى يدى.