و وجدت أبا الفتح عثمان بن جنّي غير منكر لذلك في تفسيره لشعر المتنبّي و لكنّه قال بعد إيراد البيت: «شبّه (لا) بليس فنصب بها الخبر».

و أقول: إنّ مجي‌ء مرفوع (لا) منكورا في الشّعر القديم هو الأعرف إلّا أنّ خبرها كأنّهم ألزموه الحذف و ذلك في قول سعد بن مالك بن ضبيعة: [مجزوء الكامل‌]

أراد: لا براح لي أو عندي و في قول رؤبة بن العجّاج: [الرجز]

أراد: و لا مستصرخ لي. و مرّ بي بيت للنّابغة الجعدي فيه مرفوع (لا) معرفة و هو: [الطويل‌]

- (ص 294)، و شرح التصريح (1/ 199)، و شرح شذور الذهب (ص 257)، و شرح قطر الندى (ص 145)، و بلا نسبة في مغني اللبيب (1/ 240).

[733] - الشاهد لسعد بن مالك في خزانة الأدب (1/ 467)، و الدرر (2/ 112)، و شرح أبيات سيبويه (2/ 8)، و الكتاب (1/ 102)، و شرح التصريح (1/ 199)، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص 509)، و شرح شواهد المغني (ص 582)، و شرح المفصّل (1/ 109)، و لسا العرب (برح)، و المؤتلف و المختلف (ص 135)، و المقاصد النحوية (2/ 150)، و بلا نسبة في أمالي ابن الحاجب (ص 326)، و الإنصاف (ص 367)، و تخليص الشواهد (ص 293)، و رصف المباني (ص 266)، و شرح الأشموني (ص 125)، و شرح المفصل (1/ 180)، و المقتضب (4/ 360).

[734] - الرجز للعجاج في ديوانه (2/ 173)، و تهذيب اللغة (3/ 292)، و لسان العرب (طبخ) و (فخخ)، و كتاب العين (4/ 224)، و تاج العروس (فنخ) و (نفخ)، و جمهرة اللغة (ص 561)، و مقاييس اللغة (3/ 437)، و لرؤبة في لسان العرب (صدى)، و تاج العروس (صدى)، و تهذيب اللغة (12/ 227)، و ليس في ديوانه، و بلا نسبة في الإنصاف (1/ 368)، و الدرر (2/ 113)، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي (ص 506)، و لسان العرب (طبخ) و (حشش)، و همع الهوامع (1/ 125)، و تاج العروس (طبخ)، و ديوان الأدب (1/ 296).

[735] - البيتان للنابغة الجعدي في ديوانه (ص 171)، تخليص الشواهد (ص 294)، و الجنى الداني (ص 293)، و خزانة الأدب (3/ 337)، و اللدرر (2/ 114)، و شرح الأشموني (1/ 125)، و شرح التصريح (1/ 199)، و شرح شواهد المغني (2/ 613)، و مغني اللبيب (1/ 340)، و المقاصد النحوية (2/ 141)، و بلا نسبة في جواهر الأدب (ص 247)، و شرح ابن عقيل (ص 159)، و همع الهوامع (1/ 125).