في أولاه و في أخراه أعد له و شرفه على كثير من عباده و فضله و سلخ له الليل من النهار و فض له و دثره بنور الإسلام و زمله و جمع له أصناف الخيرات و زم له و أعانه على ما هم به و أم له و كان له خير مأمول أمله و جمع له أصناف الخيرات و جم له و بنعمه العظيمة زينه و جمله و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و لا نصير شهادة نقصم بها ظهور الملحدين و نصير و أشهد أن محمدا عبده و رسوله الذي كان في البرية أمة المبعوث إلى أوسط أمة في خير زمان و أمة المنعوت بحسن الخلق و الأمة صلى الله عليه و على آله الكرام و صحابه ما غيث ببركته الوجود و صحا به صلاة مسرعة إلى نحوهم و جادة سالكة إليهم كل سبيل و جادة أيها الناس كأني بكم و جنود الموت ناشبة مخلابها و كل واحد منكم من حذاره مخلى بها بعد أن حشرجت نفوسكم بحناجركم و صدوركم و قعدت بكم المنية عن ورودكم و صدوركم فأوحى أحدكم إلى أصغر أولاده و أوصى به و ترادف ألمه من أوجاعه و أوصابه فكم من لاه و غافل وعى بكم و كم من عدو شمت بكم و عابكم ثم صرتم بعد ذلك إلى قبوركم و لحودكم و عرض على النار غدوا و عشيا فاجركم و لحودكم فمزقت من أحدكم جلده و أوصاله و نسيه من ورث ماله و أوصى له ثم أتتكم نفخة الملك إسرافيل فنشرتم و أعرضتم و حاسبكم الملك الجليل على ما عليه قدمتم و عنه أعرضتم فإما إلى عذاب مقيم و حميم لا ينقذكم منه صديق و لا حميم و إما إلى ثواب دائم و نعيم نسبح في أنواع لذاته و نعيم فلا تغتر أيها الغافل بالذي استدرجك به و أمهلك فلست تدري أ غيرك نجا في الآخرة أم هلك [و أطفئ] ببرد التوبة ما وقد من‌