وَ يُتَابِعُونَهُ فِي الْأَذْكَارِ خَاصَّةً ثُمَّ يَصْعَدُ الْمِنْبَرَ وَ يَجْلِسُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ وَ يَأْتِي بِخُطْبَتَيْنِ وَ يُبَدِّلُهُمَا مَنْ لَا يُحْسِنُ بِالذِّكْرِ وَ تَصِحُّ مِنَ الْمُسَافِرِ وَ فِي كُلِّ وَقْتٍ وَ مِنَ الرَّجُلِ وَحْدَهُ وَ لَوْ فِي بَيْتِهِ وَ يَسْتَسْقِي بِالدُّعَاءِ بِلَا صَلَاةٍ قَالَهُ الشَّيْخُ أَحْمَدُ بْنُ فَهْدٍ فِي مُوجَزِهِ‌

و‌

صلاة الكُسُوفِ‌

[الآيات] ركعتان [ركوعات] في كل ركعة خمس ركوعات و سجدتان يكبر للافتتاح ثم يقرأ الحمد و سورة ثم يركع و يقوم فيقرأ الحمد و سورة هكذا خمسا ثم يسجد سجدتين ثم يصنع في الثانية كذلك و يتشهد و يسلم و لو قرأ بعد الحمد بعض السورة و ركع قام فأتم السورة أو بعضها من غير فاتحة و يستحب الجماعة و الإطالة بقدره و إعادة الصلاة مع بقائه و مساوات الركوع القراءة زمانا و السور الطوال مع السعة و التكبير عند الانتصاب من الركوع إلا في الخامس و العاشر فيقول سمع الله لمن حمده و القنوت بين كل مزدوج و موجب هذه الصلاة كسوف الشمس و خسوف القمر و الزلزلة و الريح المظلمة و أخاويف السماء و وقتها في الكسوف من الابتداء فيه إلى ابتداء الانجلاء و في الرياح الصفر و المظلمة [الظلمة] الشديدة مدتها و في الزلزلة طول العمر فإنها أداء و إن سكنت و لو قصر زمان الموقتة عن الواجب سقطت و جاهل الكسوف لو علم بعد انقضائه سقط عنه إلا مع استيعاب الاحتراق‌

و‌

صلاة النذر‌

واجبة و يشترط فيها ما يشترط في اليومية و تزيد الصفات التي عينها في نذره إن قيده أما الزمان كيوم الجمعة أو المكان كالمسجد و لو أوقعها في غير الزمان أو المكان كفر و قضى إلا أن يخلو القيد عن المزية فالوجه الإجزاء‌

و أما صلاة رجب و شعبان و شهر رمضان و ليلة الفطر فسنذكرها في أماكنها إن شاء الله‌

تتمة‌

. ذَكَرَ الشَّهِيدُ ره فِي الرِّسَالَةِ التَّكْلِيفِيَّةِ أَنَّ عَلِيّاً ع قَالَ مَنْ صَلَّى عُشْرَ لَيْلَةٍ مُخْلِصاً ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ اكْتُبُوا لِعَبْدِي هَذَا مِنَ الْحَسَنَاتِ عَدَدَ مَا أَنْبَتَ فِي اللَّيْلِ مِنْ حَبَّةٍ وَ وَرَقَةٍ وَ شَجَرَةٍ وَ عَدَدَ كُلِّ قَصَبَةٍ وَ خُوطٍ وَ مَرْعًى وَ مَنْ صَلَّى تُسُعَ لَيْلَةٍ‌