فإنّه يجب عليه الجهاد؛ لأنّه ذكر.

مسألة: البلوغ شرط في وجوب الجهاد،

فلا يجب على الصبيّ إجماعا.

روى ابن عمر، قال: عرضت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله في غزوة بدر [1] و أنا ابن ثلاث عشرة سنة [2] فردّني [3].

و لأنّه غير مكلّف. و لأنّه ضعيف البنية، فيسقط عنه، و لا نعلم فيه خلافا.

مسألة: العقل شرط في الوجوب،

فلا يجب على المجنون إجماعا؛ لأنّه لا يتأتّى منه الجهاد. و لأنّه غير مكلّف، و هو وفاق.

و الحرّيّة شرط؛ فلا يجب على العبد إجماعا؛ لأنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله كان يبايع الحرّ على الإسلام و الجهاد، و [يبايع] [4] العبد على الإسلام دون الجهاد [5].

و لأنّه عبادة يتعلّق بها قطع مسافة، فلا تجب على العبد، كالحجّ. و كذا لا يجب على المدبّر، و أمّ الولد، و المكاتب المشروط، و من انعتق بعضه؛ لعدم الشرط في حقّهم كلّهم.

أمّا الإسلام فليس شرطا عندنا؛ لأنّ الكفّار مخاطبون بفروع العبادات.

[2] في المصادر: أربع عشر، مكان: ثلاث عشرة.

[3] صحيح مسلم 3: 1490 الحديث 1868، سنن ابن ماجة 2: 850 الحديث 2543، سنن الدارقطنيّ 4: 115 الحديث 40، سنن البيهقيّ 9: 21.

[4] أثبتناها من المصدر.

[5] بهذا اللفظ، ينظر: المغني و الشرح الكبير 10: 361، و بتفاوت، ينظر: المجموع 19: 270، الحاوي الكبير 14: 114، العزيز شرح الوجيز 11: 358.