البحث الرابع في التقصير‌

مسألة: إذا فرغ المتمتّع من السعي، قصّر من شعره، و قد أحلّ من كلّ شي‌ء أحرم منه إلّا الاصطياد؛

لكونه في الحرم، فلو خرج من الحرم، حلّ له الاصطياد أيضا، و يحلّ [1] له أكل لحم الصيد في الحرم إذا ذبح في الحلّ. و لا نعلم فيه خلافا.

روى الجمهور عن ابن عمر، قال: تمتّع الناس مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بالعمرة إلى الحجّ، فلمّا قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله مكّة، قال للناس: «من كان معه هدي فإنّه لا يحلّ من شي‌ء أحرم منه حتّى يقضي حجّته، و من لم يكن معه هدي، فليطف بالبيت و بالصفا و المروة و ليقصّر و ليحلّل» [2].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ- في الصحيح- عن معاوية بن عمّار من طرق عدّة صحيحة، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، قال: «إذا فرغت من سعيك و أنت متمتّع، فقصّر من شعرك من جوانبه و لحيتك، و خذ من شاربك، و قلّم من أظفارك و أبق منها لحجّك، فإذا فعلت ذلك فقد أحللت من كلّ شي‌ء يحلّ منه المحرم‌

[2] صحيح البخاريّ 2: 205، صحيح مسلم 2: 901 الحديث 1227، سنن أبي داود 2: 160 الحديث 1805، سنن النسائيّ 5: 151، سنن البيهقيّ 5: 17.