لفعله رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و أصحابه مع تباعد الأوقات، بل قد نهوا عنه على ما بيّنّاه [1].

روى النسائيّ و أبو داود عن الصبيّ بن معبد [2]، قال أهللت بالحجّ و العمرة، فلمّا أتيت العذيب، لقيني سلمان بن ربيعة [3]، و زيد بن صوحان و أنا أهلّ بهما، فقال أحدهما: ما هذا بأفقه من بعيره [4].

و لأنّه تغرير بالإحرام و تعرّض لفعل محظوراته؛ للعجز عن الصبر، فكان كالوصال.

روى أبو أيّوب، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: «يستمتع أحدكم بحلّه ما استطاع، فإنّه لا يدري ما يعرض له في إحرامه» [5]. و حديث بيت المقدس ضعيف يرويه محمّد بن إسحاق [6]، و فيه قول.

[2] الصبيّ (مصغّرا) بن معبد التغلبيّ، روى عن عمر في الجمع بين الحجّ و العمرة، و روى عنه أبو وائل و مسروق و أبو إسحاق السبيعيّ و زرّ بن حبيش.

تهذيب التهذيب 4: 409‌

[3] سلمان بن ربيعة بن يزيد بن عمرو الباهليّ أبو عبد اللّه، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و عن عمر، و روى عنه سويد بن غفلة و الصبيّ بن معبد و أبو وائل، ولّاه عمر قضاء الكوفة. ولي غزو إرمينيّة في زمن عثمان فقتل سنة 25 و قيل 29 و قيل 30 ه‌.

أسد الغابة 2: 327، تهذيب التهذيب 4: 136.

[4] سنن النسائيّ 5: 146، سنن أبي داود 2: 158 الحديث 1799.

[5] كنز العمّال 5: 31 الحديث 11914، و رواه ابنا قدامة في المغني 3: 223، و الشرح الكبير بهامش المغني 3: 227 عن أبي يعلى في مسنده.

[6] محمّد بن إسحاق بن يسار بن خيار، رأى أنسا و ابن المسيّب و أبا سلمة بن عبد الرحمن، روى عن أبيه و عمّيه عبد الرحمن و موسى و جمع كثير، و روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاريّ و عبد الأعلى بن عبد الأعلى و سلمة بن الفضل و غيرهم. مات سنة 151 ه‌. نقل الذهبيّ و ابن حجر عن النسائيّ ضعفه.

تهذيب التهذيب 9: 38، ميزان الاعتدال 3: 468.