منهجيّة تحقيق الكتاب:

إنّ كتاب المنتهى هو من أجمع الكتب الفقهيّة المقارنة، و أضخمها في بابها، و أكثرها جمعا، و أغزرها علما، و أحسنها تفصيلا و تفريعا، و أجودها تقسيما و تنويعا. قد حوى جلّ أمّهات المسائل الخلافيّة في الفقه- داخل المذهب و خارجه- فكان حقيقا بأن يسمّى: «منتهى المطلب.» و قد أشار العلّامة نفسه إلى أهمّيّته و عظمته علميّا في تقديمه له، و في مواضع متعدّدة من بقيّة كتبه الأخرى. كما و أشاد بفضله جمع كثير من علمائنا المتأخّرين، و جعلوه في عداد أفضل ما كتب في هذا الباب على الإطلاق، لما جاء فيه من متانة في المقارنة العلميّة، و روعة في الاستدلال الفقهيّ.

و لمّا كان «المنتهى» بما يمثّله من عطاء فقهيّ زاخر، و تراث علميّ جمّ. و إخراجه محقّقا، مصحّحا بالشّكل الّذي يتناسب و مستواه يحتاج إلى جهود جادّة و طاقات مخلصة. كان أن سعى الإخوة المحقّقون في قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلاميّة بكلّ ما أوتوا من عزم و همّة إلى تفجير طاقاتهم، و صبّ جهودهم بشكل جدّيّ و متواصل. من أجل إخراج هذا السّفر الجليل بكيفيّة تناسب محتواه العلميّ، آخذين بنظر الاعتبار و عاملين وفق أحدث القواعد العلميّة و الفنيّة في موضوع تحقيق و تصحيح التّراث الإسلاميّ الخالد.

فكان أن شمّر هؤلاء بأجمعهم عن ساعد الجدّ و توزّعوا إلى ستّ لجان تحقيقيّة، كلّ حسب اختصاصه العلميّ و الثّقافيّ، كما يلي:

1- لجنة المقابلة، و عملها مقابلة النّسخ المخطوطة- الآنفة الذّكر- مع بعضها الآخر، و ضبط الاختلافات الواقعة بينها، و تثبيتها على حدة.

2- لجنة التّخريجات، و عملها تخريج الآيات القرآنيّة، و الأحاديث النّبويّة الشّريفة الواردة عن طريق الجمهور، و الأحاديث و الرّوايات الواردة عن أئمّة أهل البيت عليهم السّلام، و كذا تخريج الأقوال الفقهيّة الّتي أوردها المصنّف و استدلّ بها أو ناقشها أثناء بحثه و خوضه في مسائل الكتاب، و إرجاعها إلى مصادرها الأصليّة، و الإشارة إلى ذلك في الهامش.

3- لجنة التّرجمة، و عملها ترجمة جميع الأعلام و الرّواة- على اختلاف طبقاتهم و مذاهبهم- الوارد ذكرهم في الكتاب، مع ترجمة مختلف المدارس الفقهيّة و الطّوائف و الفرق الإسلاميّة.

منتهى المطلب في تحقيق المذهب؛ المقدمة، ص: 84

4- لجنة تقويم النّصّ، و عملها تقطيع النّصّ و توزيع فقراته بحسب عناوينه و معنوناته، و جمله حسب ما تقتضيه العبارة، مع ملاحظة جميع الاختلافات الواردة بين النّسخ الخطّيّة و النّسخة‌