نام کتاب : مختلف الشيعة في أحكام الشريعة نویسنده : العلامة الحلي جلد : 3 صفحه : 577
الرسول- صلى اللّه عليه و آله-، و مسجد الكوفة، و مسجد المدائن. و
العلّة في ذلك أنّه لا يعتكف إلّا في مسجد جمع فيه امام عدل، و قد جمع النبي- صلى
اللّه عليه و آله- بمكة، و جمع أمير المؤمنين- عليه السلام- في هذه الثلاثة
المساجد[1].
و قد روي في مسجد البصرة.
قال ابن
إدريس: جعل مسجد البصرة رواية، و يحسن في هذه المواضع قول أقلب تصب؛ لأنّ الأظهر
بين الطائفة ما قلناه أوّلا، فإن كانت قد رويت رواية في مسجد المدائن فهي من خبر
الآحاد و من شاذ الأحاديث[2].
و هذا تهجّم
في القول على مثل هذا الشيخ، و تهكم بكلامه، و لا يليق بمن له أدنى فطانة مخاطبة
مثل هذا الشيخ الأعظم- السابق في الفضل، الجامع بين العلم و العمل، الذي راسله
الامام عليه السلام، و دعا له بما طلب منه- بمثل هذا الكلام.
و قال ابنه
أبو جعفر في المقنع: لا يجوز الاعتكاف إلّا في خمسة مساجد: في المسجد الحرام، و
مسجد الرسول- صلى اللّه عليه و آله-، و مسجد الكوفة، و مسجد المدائن، و مسجد
البصرة. و علّل بأنّ الاعتكاف انّما يكون في مسجد جمع فيه امام عدل، و النبي- صلى
اللّه عليه و آله- جمع بمكة و المدينة، و جمع أمير المؤمنين- عليه السلام- في
الثلاثة الباقية[3].
و قال
المفيد: لا يكون الاعتكاف إلّا في المسجد الأعظم. و قد روي انّه لا يكون إلّا في
مسجد جمع فيه نبي أو وصي نبي، و هي أربعة مساجد: المسجد الحرام جمع فيه النبي- صلى
اللّه عليه و آله-، و مسجد المدينة جمع فيه رسول اللّه