قَالَ:

«يُعِيدُ الْوُضُوءَ مِنْ حَيْثُ أَخْطَأَ، يَغْسِلُ يَمِينَهُ ثُمَّ يَسَارَهُ ثُمَّ يَمْسَحُ رَأْسَهُ وَ رِجْلَيْهِ» [1].

650- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ وَ نَسِىَ غَسْلَ يَسَارِهِ، قَالَ:

«يَغْسِلُ يَسَارَهُ وَحْدَهَا، وَ لَا يُعِيدُ وُضُوءَ شَيْ‌ءٍ غَيْرِهَا» [2].

651- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَكُونُ عَلَى وُضُوءٍ، شَكَّ عَلَى وُضُوءٍ هُوَ أَمْ لَا؟

قَالَ: «إِذَا ذَكَرَ وَ هُوَ فِي صَلَاتِهِ انْصَرَفَ وَ تَوَضَّأَ وَ أَعَادَهَا، وَ إِنْ ذَكَرَ وَ قَدْ فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ» [3].

652- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ اسْتَاكَ أَوْ تَخَلَّلَ فَخَرَجَ مِنْ فَمِهِ الدَّمُ، أَ يَنْقُضُ ذَلِكَ الْوُضُوءَ؟ قَالَ:

«لَا، وَ لَكِنْ يَتَمَضْمَضُ» [4].

653- وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يَتَّكِئُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلَا يَدْرِي نَامَ أَمْ لَا، هَلْ عَلَيْهِ وُضُوءٌ؟ قَالَ:

«إِذَا شَكَّ فَلَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ» [5].

654- وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْبَيْتِ يُبَالُ عَلَى ظَهْرِهِ، وَ يُغْتَسَلُ مِنَ الْجَنَابَةِ، ثُمَّ يُصِيبُهُ الْمَطَرُ، أَ يُؤْخَذُ مِنْ مَائِهِ فَيُتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ؟ قَالَ:

[2] رواه الطّوسيّ في التّهذيب 1: 98/ 257، و كذا في الاستبصار 1: 73/ 226، و نقله المجلسيّ في بحاره 80: 358/ 1.

[3] نقله المجلسيّ في بحاره 80: 358/ 1.

[4] نقله المجلسيّ في بحاره 80: 212/ 1.

[5] نقله المجلسيّ في بحاره 80: 358/ 1.