«عَلِّقُوا مَا شِئْتُمْ إِذَا كَانَ فِيهِ ذِكْرُ اللَّهِ» [1].

383- جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:

«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَسْتَعِطُ [2] بِدُهْنِ الْجُلْجُلَانِ [3] إِذَا وَجِعَ رَأْسُهُ» [4].

384- جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ:

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ احْتَجَمَ وَسَطَ رَأْسِهِ، حَجَمَهُ ابْنُ أَبِي طَيْبَةَ بِمِحْجَمَةٍ مِنْ صُفْرٍ، وَ أَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ صَاعاً مِنْ تَمْرٍ [5].

385- جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:

«إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَسَمَ النَّاسَ نِصْفَيْنِ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الْخَيْرِ، ثُمَّ قَسَمَ النِّصْفَ الْخَيْرَ ثَلَاثَةً فَكُنْتُ فِي الثُّلُثِ الْخَيْرِ، وَ مَا عِرْقٌ فِيَّ عِرْقَ سِفَاحٍ قَطُّ، وَ مَا عِرْقٌ فِيَّ إِلَّا عِرْقَ نِكَاحٍ كَنِكَاحِ الْإِسْلَامِ حَتَّى آدَمَ» [6].

386- جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ:

الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَ أَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا» [7].

1، 14- 387- جَعْفَرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انْتَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ النَّاسَ لَيْلَةَ بَدْرٍ إِلَى الْمَاءِ، فَانْتَدَبَ عَلِيٌّ فَخَرَجَ وَ كَانَتْ لَيْلَةً بَارِدَةً ذَاتَ رِيحٍ وَ ظُلْمَةٍ، فَخَرَجَ بِقِرْبَتِهِ، فَلَمَّا كَانَ إِلَى الْقَلِيبِ لَمْ يَجِدْ دَلْواً، فَنَزَلَ فِي الْجُبِّ تِلْكَ‌

[2] السّعوط: الدّواء يصب في الانف «الصّحاح- سعط- 3: 1131».

[3] الجلجلان: ثمرة الكزبرة، قيل هو السّمسم في قشره «الصّحاح- جلجل- 4: 1660».

[4] نقله المجلسيّ في بحاره 62: 143/ 1.

[5] نقله المجلسيّ في بحاره 103: 59/ 1.

[6] روى الصّدوق في الخصال: 36/ 11 صدر الحديث نحوه، و نقله المجلسيّ في بحاره 16: 320/ 8.

[7] رواه الصّدوق في عيون اخبار الرّضا عليه السّلام 2: 33/ 56، و الخطيب البغداديّ في تاريخه 1: 140، و الحاكم النّيسابوريّ في مستدرك الصّحيحين 3: 167، و نقله المجلسيّ في بحاره 43: 263/ 8.