مِنْ جُمْلَةِ حَدِيثٍ قَالَ قُلْتُ يَعْنِي لِأَبِي الْحَسَنِ ع هَلْ يَسْمَعُ الْمَيِّتُ تَسْلِيمَ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ قَالَ نَعَمْ يَسْمَعُ أُولَئِكَ وَ هُمْ كُفَّارٌ وَ لَا يَسْمَعُ الْمُؤْمِنُونَ‌

و الخبر مختصر. أقول أنا و قوله ع يسمع أولئك و هم كفار لعله أراد الكفار الذين‌

خَاطَبَهُمُ النَّبِيُّ ع لَمَّا قَتَلَهُمْ بِبَدْرٍ وَ رَمَوْهُمْ فِي الْقَلِيبِ فَإِنَّهُ ع قَالَ لَهُمْ قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقّاً ثُمَّ قَالَ ع إِنَّهُمْ لَيَسْمَعُونَ كَمَا تَسْمَعُونَ‌

و في ذلك زيادات و روايات ذكرناها في المزار الكبير. و ربما يقال هذا الشرح ما هو من عمل اليوم و الليلة على التحقيق و ما يخفى عن أهل التوفيق أن الطهارات بالأغسال من توابع الصلوات و أن كلما ذكرناه من توابع تلك المهمات و لجميع ما شرحناه زيادة فقه و تفصيل تركناه خوفا من التطويل. و من السنة المؤكدة حمل الطعام إلى أهل الميت ففيه رواية عن النبي عليه أفضل الصلاة و السلام. و روي أنه يقام للميت مأتم ثلاثة أيام كما‌

رَوَاهُ حَرِيزُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِيُّ فِي كِتَابِهِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ يُصْنَعُ لِلْمَيِّتِ مَأْتَمٌ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ يَوْمَ مَاتَ‌

ذكر ما يعمل قبل أول ليلة يدفن الإنسان في قبره‌

عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لَا يَأْتِي عَلَى الْمَيِّتِ سَاعَةٌ أَشَدُّ مِنْ أَوَّلِ لَيْلَةٍ فَارْحَمُوا مَوْتَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَلْيُصَلِّ أَحَدُكُمْ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ مَرَّتَيْنِ وَ فِي الثَّانِيَةِ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ أَلْهٰاكُمُ التَّكٰاثُرُ عَشْرَ مَرَّاتٍ وَ يُسَلِّمُ وَ يَقُولُ‌