فقال جل جلاله- فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللّٰهِ وَ قَتَلَ دٰاوُدُ جٰالُوتَ و منها دعاء أصحاب الكهف حين دعوا فقالوا- رَبَّنٰا آتِنٰا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَ هَيِّئْ لَنٰا مِنْ أَمْرِنٰا رَشَداً فقال جل جلاله- فَضَرَبْنٰا عَلَى آذٰانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً ثُمَّ بَعَثْنٰاهُمْ و منها مقامات النساء في الدعاء كدعاء امرأة فرعون إِذْ قٰالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظّٰالِمِينَ فروي في الأحاديث إجابة سؤالها و منها مقامات العصاة في الدعاء كقوم إدريس ع فإنه دعا عليهم أن يحبس عنهم الغيث فبقوا عشرين سنة لم يمطروا فدعوا الله جل جلاله فأجاب سؤالهم و كقوم يونس ع فإنه دعا عليهم فدعوا الله تعالى فرحمهم و عكس في الظاهر على نبيهم و بلغتهم آمالهم و منها الأمم الهالكون في العذاب فقد بينهم الله جل جلاله في الكتاب و ذكر لعل المراد منه أنهم لو دعوه لزالت كروبهم قال سبحانه فَلَوْ لٰا إِذْ جٰاءَهُمْ بَأْسُنٰا تَضَرَّعُوا وَ لٰكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ و منها دعاء أعظم الجناة في حال إصراره و استكباره إبليس إذ قال اجعلني من المنظرين فأجابه الله جل جلاله بقوله- فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ أقول فهل بقيت شبهة أن الدعاء دافع للبلاء عند العقلاء‌