أتى باب الملك فقاس الشمس و حسب فأخبره بما كان في يومه ذاك و ما حدث في ليلته التي كان فيها فإن كانت امرأة من نسائه قارفت شيئا أخبره به و قال فلانة قارفت كذا و كذا مع فلان و يحدث في هذا اليوم كذا و كذا قال و أما الخصلة الأخرى فإن قوما بالهند بمنزلة الخناقين عندكم يقتلون الناس بلا سلاح و لا خنق و يأخذون أموالهم قلت و كيف يكون هذا قال يخرجون مع الرفقة و التجار بقدر ما فيها من الرجال فيمشون معهم أياما بلا سلاح و يحدثون الرجال و يحسبون حساب كل رجل من التجار فإذا عرف أحدهم موضع النفس من صاحبه وكز كل واحد منهم صاحبه الذي حسب له في ذلك الموضع فيقع جميع التجار موتي قلت هذا أرفع من الأول إن كان ما تقول حقا قال أحلف لك بديني أنه حق و لربما رأيت ببلاد الهند بعضهم قد أخذ و أمر بقتله قلت فأخبرني كيف كان هذا حتى أطلع عليه قال بحساب النجوم قلت فما سمعت كهذا علما قط و ما أشك أن واضعه الحكيم العليم فأخبرني من وضع هذا العلم الدقيق الذي لا يدرك بالحواس و لا بالعقول و لا بالفكر قال وضعه الحكماء و توارثه الناس فإذا سألت الرجل منهم قاس الشمس و نظر في منازل الشمس و القمر و ما الطالع من النجوم و ما الباطن من السعود ثم يحسب و لا يخطئ و يحمل إليه المولود إذا ولد فيحسب له و يخبر بكل علامة فيه و بما يصيبه إلى يوم يموت قلت و كيف دخل الحساب في مواليد الناس قال لأن جميع الناس إنما يولدون بهذه‌