نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 4 صفحه : 547
[المقصد
الخامس في دية المنافع]
المقصد
الخامس في دية المنافع في العقل الدية، و في بعضه الأرش بحسب نظر الحاكم.
فإن ذهب
بالشجّة لم تتداخل و إن اتّحدت الضربة، فإن عاد لم تسترجع، و روي لو ضبة على رأسه
فذهب عقله انتظر سنة، فإن مات أقيد به في النفس، و إن بقي و لم يرجع فالدية للعقل.
(1)
قوله رحمه الله: «و روي لو ضربه على رأسه فذهب عقله انتظر سنة، فإن مات أقيد به[1] في النفس،
و إن بقي و لم يرجع فالدية للعقل.»
[1]
هكذا في «س» من نسخ الإرشاد، و جميع مصادر الرواية، و أكثر نسخ غاية المراد. و في
«ن» من نسخ غاية المراد «قيد به» بدل «أقيد به». و في سائر نسخ الإرشاد الموجودة
عندنا «فالدية في النفس» بدل «أقيد به في النفس» و سيأتي أنّ الشهيد رحمه الله نسب
«الدية» إلى سهو الناسخين.
نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 4 صفحه : 547