و يحرم الأكل من بيت غير من تضمّنته الآية إلّا بالإذن، و من الثمرة و الزرع إلّا ممّا يمرّ به على رأي. (1)

[الباب الثاني في الاضطرار]

الباب الثاني في الاضطرار و يباح للمضطرّ- و هو خائف التلف لو لم يتناول، أو المرض أو طوله أو عسر علاجه، أو الضعف عن مصاحبة الرفقة مع خوف العطب عند التخلّف أو عن الركوب المؤدّي إلى الهلاك- تناول كلّ المحرّمات، إلّا الباغي، و هو الخارج على الإمام، أو العادي، و هو قاطع الطريق.

[1] أقول: هنا مسألتان:

الأولى: تحريم الأكل من بيوت غير المذكورين في الآية [1]، و هو معلوم قطعا، للنهي عن التصرّف في مال الغير [2]، و يدلّ بمفهومه على جواز الأكل من بيوت من تضمّنته الآية مطلقا. أي سواء كان المأكول ممّا يخشى تلفه أو لا، و سواء علم منه الإذن أو لا.

[2] النساء [4] : 29 وَ لٰا تَأْكُلُوا أَمْوٰالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبٰاطِلِ.، «الكافي» ج 7، ص 274- 275، باب آخر منه، ح 5:

«لا يحلّ دم امرئ مسلم و لا ماله إلا بطيبة نفسه».