و يطيل تشهّده فيتمّون و يسلّم بهم. و في الثلاثية يتخيّر بين أن يصلّي بالأولى ركعة و بالثانية ركعتين، و بالعكس.

و يجب أخذ السلاح، إلّا أن يمنع شيئا من الواجبات فيجوز مع الضرورة، و النجاسة غير مانعة.

و أمّا شدّة الخوف فإن ينتهي الحال إلى المسايفة أو المعانقة، فيصلّون فرادى كيفما أمكنهم، و يستقبلون مع المكنة، و إلّا فبالتكبيرة، و إلّا سقط.

من قرأ خلف إمام يأتمّ به فمات بعث على غير الفطرة» [4]، و لصحيحة سليمان بن‌

[2] «المراسم» ص 87.

[3] «السرائر» ج 1، ص 284.

[4] «الكافي» ج 3، ص 377- 378، باب الصلاة خلف من يقتدى به و القراءة خلفه و ضمانه الصلاة، ح 6، «الفقيه» ج 1، ص 255، ح 1155، باب الجماعة و فضلها، ح 65، «تهذيب الأحكام» ج 3، ص 269، ح 770، باب فضل المساجد و الصلاة فيها و.، ح 90. و انظر معنى الحديث في «مرآة العقول» ج 15، ص 266.