نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 0 صفحه : 357
مراجعتها الإبهام الموجود، أو وضّحناها في الهوامش، انظر على سبيل
المثال هذا الجزء، ص 42، 43، 81، 94، 132، 134، 136، 139- 142، 145، 150، 154،
177، 179، 181، 182، 187، 194، 212، 440، 443- 446، 448، 450، 458، 462.
و أشرنا في
بعض المواطن إلى سهو الشهيد الثاني مثل: هذا الجزء، ص 428، 440.
و كذلك
أشرنا إلى موارد تأثّر الشهيد الثاني في حاشيته على الإرشاد بالكتب الفقهية
للآخرين بعبارة «لاحظ.» في الهوامش، انظر على سبيل المثال هذا الجزء، ص 29، 36،
42، 43، 50، 53، 61، 64، 94، 134، 150، 163، 182، 202، 207، 209، 215، 223، 237،
238، 250، 252، 253، 256، 257، 272، 451، 453، 462، 464.
و إضافة إلى
ما تقدّم ذكره قمنا بأعمال أخرى في حاشية الإرشاد، و قد ارتأينا غضّ الطرف عن
تفصيلها اكتفاء بما ذكرناه في الفصل الثاني من هذا الباب عند ما تحدّثنا عن العمل
في غاية المراد.
نام کتاب : غاية المراد في شرح نكت الإرشاد نویسنده : الشهيد الأول جلد : 0 صفحه : 357