رَسُولُ اللَّهِ مَنْ أَرَادَ الْبَقَاءَ وَ لَا بَقَاءَ- [1] فَلْيُبَاكِرِ الْغَدَاءَ وَ لْيَحْتَذِ الْحِذَاءَ- [2] وَ لْيُخَفِّفِ الرِّدَاءَ [3]‌

: 129 وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ص إِذَا أَكَلَ طَعَاماً يَقُولُ- اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَ ارْزُقْنَا خَيْراً مِنْهُ- وَ إِذَا أَكَلَ لَبَناً أَوْ شَرِبَ [4] قَالَ- اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَ ارْزُقْنَا مِنْهُ [5]‌

1، 14-: 130 وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ قَالَ أَبُو جُحَيْفَةَ [6] أَتَيْتُ النَّبِيَّ ص وَ أَنَا أَتَجَشَّأُ- فَقَالَ لِي يَا أَبَا جُحَيْفَةَ اكْفُفْ جُشَاكَ- [7] فَإِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ شِبَعاً فِي الدُّنْيَا أَطْوَلُهُمْ جُوعاً يَوْمَ الْقِيَامَةِ- قَالَ فَمَا مَلَأَ أَبُو جُحَيْفَةَ بَطْنَهُ مِنْ طَعَامٍ- حَتَّى لَحِقَ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ [8]‌

: 131 وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا أَكَلَ لَبَناً مَضْمَضَ فَاهُ- وَ قَالَ إِنَّ لَهُ دَسَماً [9]‌

: 132 وَ بِإِسْنَادِهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثَلَاثَةٌ لَا يَعْرِضَنَّ‌

[2] - في نسخة عيون الاخبار: (و يقل غشيان النساء) و في بعض النسخ (و يجيد الحداء).

[3] - رواه الشيخ الصدوق فى عيون الاخبار 2: 38 الحديث 12.

[4] - في نسخة (شربه).

[5] - رواه في العيون 2: 38 الحديث 114.

[6] - أبو جحيفة: وهب السوائي، و هو المشهور بكنيته، لم يختلفوا في اسمه و اختلفوا في اسم أبيه فقال بعضهم:

وهب بن عبد اللّه بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة.

و قيل: وهب بن جابر، و قيل: وهب بن وهب، قال ابن حجر في الاصابة 3: 642 (قدم على النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلم في آخر عمره و حفظ عنه، ثم صحب عليا بعده، و ولاه شرطة الكوفة لمّا ولي الخلافة، و كان يسميّه وهب الخير، روى عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و عن علي، و البراء بن عازب، روى عنه ابنه و عون و الشعبي و أبو اسحاق السبيعي و غيرهم، قال الواقدي مات في ولاية بشر علي العراق، و قال ابن حبان: سنة أربع و ستين).

[7] - الجشأ: ريح يخرج من الفم مع الصوت عند امتلاء المعدة.

[8] - رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 38 الحديث 113.

[9] - جاء في مكارم الاخلاق: 193 (ان رسول اللّه كلما شرب لبنا تمضمض و قال: انه له دسما).