لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِلرَّجُلِ الْبَسْ وَ تَجَمَّلْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُحِبُّ الْجَمَالَ مَا كَانَ مِنْ حَلَالٍ.

545- وَ عَنْهُ ع‌ أَنَّهُ خَرَجَ يَوْماً إِلَى أَصْحَابِهِ وَ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ صَفْرَاءُ وَ عِمَامَةُ خَزٍّ صَفْرَاءُ[1] وَ مِطْرَفُ‌[2] خَزٍّ أَصْفَرُ فَذَكَرَ اللِّبَاسَ فَقَالَ كَانَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ع يَلْبَسُ أَقْبِيَةَ الدِّيبَاجِ مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ وَ يَجْلِسُ عَلَى السَّرِيرِ وَ يَقْضِي بَيْنَ النَّاسِ وَ إِنَّمَا احْتَاجَ النَّاسُ إِلَى قِسْطِهِ وَ عَدْلِهِ.

546- وَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ع‌ أَنَّهُ كَانَ يَلْبَسُ فِي الصَّيْفِ ثَوْبَيْنِ تشتريين‌[3] [تُسْتَرِيَّيْنِ‌] بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ وَ يَلْبَسُ فِي الشِّتَاءِ الْخَزَّ.

547- وَ عَنْهُ ع أَنَّهُ قَالَ: أُصِيبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ص وَ عَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ حَسَبْنَا فِيهَا أَرْبَعِينَ جِرَاحَةً مَا بَيْنَ ضَرْبَةٍ وَ طَعْنَةٍ.

548- وَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع‌ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَأْكُلُ الْجَشِبَ‌[4] وَ يَلْبَسُ الْخَشِنَ وَ يَتَخَشَّعُ فَيَرَى عَلَيْهِ أَثَرَ الْخُشُوعِ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّمَا الْخُشُوعُ فِي الْقَلْبِ أَ وَ مَا[5] عَلِمْتَ أَنَّ نَبِيّاً ابْنَ نَبِيٍّ ابْنِ نَبِيٍّ ابْنِ نَبِيٍّ كَانَ يَلْبَسُ أَقْبِيَةَ الدِّيبَاجِ‌[6] مَزْرُورَةً بِالذَّهَبِ وَ يَجْلِسُ مَجْلِسَ آلِ فِرْعَوْنَ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ فَمَا يَحْتَاجُ النَّاسُ‌

[1]. حذ. ط.

[2]. ط، د، ع. س- مطرق، ى- مطرفة، حش ى- أى ثوب مربع له أعلام.

[3]. خه د- مشتريين- ع- تستريين، حش ى- اسم بلد من بلاد مصر(؟) و هذا بلد من بلاد إيراد.

[4]. حش ى- مثل جوارى( كجراتى) و غيره.

[5]. س، د، ع. ى ط- أ ما علمت إلخ.

[6]. حش ى- الدبج النقش و الديباج ج دبابيج أي ثياب منقوشة.