وذكره الشهيد المظلوم التبريزي في مرآة الكتب ٢ : ١٥٧ ، وقال : قاله في الخلاصة.

وذكره العلّامة المجلسي في بحار الأنوار ١ : ١٧ و ١٠٧ : ١٧٠.

وذكره آقا بزرگ الطهراني في الذريعة ٤ : ٤٢٧ ، رقم ١٨٩٣ ، قال : تلخيص المرام في معرفة الأحكام وقواعد الفقه ومسائله الدقيقة على سبيل الاختصار.

وذكره أيضا عند ذكره لشروحه في عدّة مواضع من الذريعة ٦ : ٤٧ ، و ٧ : ١٥٢ و ١٣ : ١٥٢ و ١٦ : ٦ و ١٧ : ٢٣٥.

وذكره المحقّق السيّد عبد العزيز الطباطبائي في مكتبة العلّامة الحلّي : ١٠٧ ، رقم ٣٨.

شروحه وحواشيه

شرحه الكثير من العلماء منهم المصنّف رحمه‌الله ، لدقّته وإحاطته بكثير من التفريعات الفقهيّة ، نذكر الشروح التي توصّلنا إلى معرفتها ، وهي :

١ ) غاية الإحكام في تصحيح تلخيص المرام : للعلّامة نفسه. ذكره في الخلاصة : ٤٥ بعد ذكره لكتابة تلخيص المرام.

وفي الخلاصة التي اعتمد عليها في مجالس المؤمنين ١ : ٥٧٤ غاية المرام في تصحيح تلخيص المرام.

ولم يرد اسم هذا الكتاب في نسخ الخلاصة التي اعتمد عليها في أمل الآمل ٢ : ٨٢ ورياض العلماء ١ : ٣٧٢ ـ ٣٨١ ، وأعيان الشيعة ٥ : ٤٠٣.

وذكره البحراني في اللؤلؤة : ٢١٣ عن الخلاصة بعد كتاب تلخيص المرام.

وذكره السيّد بحر العلوم في رجاله ٢ : ٢٧٥ عن الخلاصة أيضا.

وذكره في رياض العلماء ١ : ٣٧٣ عن الخلاصة بعد كتاب تلخيص المرام.

وذكره في الذريعة ١٣ : ١٥٢ ، و ١٦ : ٦.

والكتاب لم يصل إلينا ، ولا إلى من سبقنا إلى الشهيد ، حيث ينقل عنه في شرح الإرشاد.

قال المولى الأفندي :