و قد نال بعضهم بها درجات جامعية أيضا.

و هذه الكتب الفاطمية التى نسختها و استنسختها بعد المقارنة من المخطوطات القديمة النادرة لم يطبع منها إلا البعض، و هى مطلوبة فى شبه القارة الباكستانية و الهندية و بلاد اليمن و حضرموت و غيرها، و تدرس فى جميع كليات الفاطميين و معاهدهم.

و لا يفوتنى أن أشير إلى أنه من بين هذه الكتب ديوان تميم بن المعز الفاطمى و قد قامت دار الكتب المصرية بطبعه فى سنة 1957 بعد أن قدمته إليها مصححا مشروحا و قد نفدت جميع نسخه ..

كتاب تأويل الدعائم و مؤلفه‌

أعلام ثلاثة من الدعاة ذاعت أسماؤهم و اشتهرت مؤلفاتهم، منهم القاضى النعمان الّذي عاصر أربعة من الخلفاء الفاطميين، من المهدى مؤسس الدولة الفاطمية فى المغرب، إلى المعز لدين اللّه فى مصر؛ و الثانى أحمد حميد الدين الكرمانى داعى دعاة الخليفة الحاكم بأمر اللّه؛ و الثالث هو هبة اللّه المؤيد الشّيرازى، فى عهد الخليفة المنتصر باللّه؛ و القاضى النعمان أسبقهم و قدوتهم، و المشرع الفقيه.

و هذا الكتاب «تأويل الدعائم» هو تفسير و إيضاح لكتابه المشهور «دعائم الإسلام» الّذي نشرته دار المعارف بالقاهرة، و من كتبه المعروفة «أساس التأويل» الّذي ترجمه المؤيد الشيرازى إلى الفارسية و هو ضمن مكتبتى بكراتشى.

اسمه و لقبه و أسرته‌

ترجمة القاضى النعمان قد نشر شي‌ء منها سنة 1934 م بعنوان «القاضى النعمان» مؤلف، و فقيه فاطمى، و ذلك فى مجلة الجمعية الملكية الآسيوية بلندن (عدد يناير سنة 1934 من ص 1- 32)، و نجد شيئا مختصرا جدّا عن حياته فى دائرة المعارف الإسلامية.

(انظر مادة نعمان- فى المجلد الثالث ص 952).