المسألة الأولى [إذا وقعت النجاسة في ماء يسير نجس]

قال الناصر رحمه الله:

«إذا وقعت النجاسة في ماء يسير نجس، تغير بها أو لم يتغير» [1].

قال الشريف الأجل المرتضى علم الهدى رحمه الله: هذا صحيح، و هو مذهب الشيعة الإمامية و جميع الفقهاء، و إنما خالف في ذلك مالك [2]، و الأوزاعي [3] و أهل الظاهر [4] و راعوا في نجاسة الماء- القليل منه و الكثير- تغير أحد أوصافه من طعم، أو لون، أو رائحة [1].

و الحجة في صحة مذهبنا: إجماع الشيعة الإمامية، و في إجماعهم عندنا الحجة،

[2] أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك الحميري المدني الأصبحي، ولد سنة 93 هجرية، و طلب العلم و هو حدث، فأخذ عن جمع كثير منهم: الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، و نافع، و الزهري، و سعيد المقبري، و حدث عنه: ابن المبارك و القطان، و ابن مهدي، و ابن وهب و غيرهم، و توفى سنة 179 ه‌ انظر: سير أعلام النبلاء 8: 48- 1193، تذكرة الحفاظ 1: 207- 199، تهذيب التهذيب 10: 5- 3، طبقات الفقهاء للشيرازي: 42.

[3] أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد الأوزاعي الدمشقي، إمام أهل الشام، ولد في بعلبك سنة 88 ه‌ رحل إلى طلب العلم و الحديث، فأخذ عن عطاء بن أبي رباح، و قتادة، و ربيعة، و الزهري و جعفر بن محمد الصادق عليه السلام و غيرهم، و حدث عنه: مالك، و شعبة، و الثوري، و ابن المبارك، و أبو إسحاق الفزاري و آخرون، توفي سنة 157 ه‌ انظر: تهذيب التهذيب 6: 216- 487، العبر للذهبي 1: 227، وفيات الأعيان 3:

127- 361، تذكرة الحفاظ 1: 178- 177، رجال الشيخ الطوسي: 231- 133.

[4] أهل الظاهر: هؤلاء جماعة ينتحلون مذهب داود بن علي الأصبهاني، فإنهم يجرون النصوص على ظاهرها.

و يلغون ما سوى ذلك من الرأي و التأويل و القياس، و من أكابرهم القاضي الجزري، و ابن حزم الأندلسي.

انظر: الملل و النحل 1: 187، الأنساب للسمعاني 4: 99، الفهرست لابن النديم: 271.

205، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 13: 42.