و إن يكن أنثى فكلّ يوم

مدّ من الميراث دون الصّوم

و إن تمت أنثى قضى الولي [1]

لا كالّذي خرّجه التّقيّ [2]

و إن يكن عليه شهران قضى

وليّه شهرا و باقيه قضى

عليه تصدّقه بالمدّ

عن كلّ يوم من تراث المرد [3]

القول في بيان الاعتكاف

اللّبث في المساجد الأشراف [4]

بمكّة و مسجد النّبيّ

و مسجد الكوفة و البصريّ

عبادة و الشّرط فيه النّيّة

فصومه [5] ثلاثة منويّة

فصاعدا و واجب و ندب

فالأوّل النّذر و شبه حسب [6]

و النّدب ما تبرّع الإنسان

و لو مضى من صومه يومان

لوجب الثّالث و المقام

شرط كذا خروجه حرام

إلا لطاعة أو التّشييع

للأخ أو عيادة الموجوع

أو لصلاة الميت أو شهادة [7]

يقيمها أو لاضطرار قاده

و معه لا يمشي تحت الظّلّ

و في سوى مكّة لا يصلّي

كذاك لا يجلس و ندبا يشترط

و معه يجوز أن لا يشترط [8]

و تحرم المتعة [9] بالنّساء

كالبيع طيب جدل مراء

يفسده ما يفسد الصّياما

و في الجماع [10] كفّر انتقاما