القول في القضاء و الأحكام

شرط القضا الإذن من الإمام

و العلم و التّكليف و الايمان

و الضّبط و التّذكير و الإتقان

لوجه فتياه فلا يقلّد

عدالة طهارة في المولد

و ينفذ الحكم من الفقيه

في غيبة مع الشّروط فيه

و ندب الإعلان في القدوم

لينتهي العلم إلى المظلوم

و أنّه يجلس في وسط البلد

مستدبر القبلة حيث ما قعد [1]

مستخرجا ما كان في الخزون

من حجج معتبر السّجون

و موجب السّجن و عند التّهمة

يفرّق الشهود حتّى يعلمه

كذلك الخوض مع الأفاضل

و يكره القضاء عند شاغل

بالجوع و العطش أو بالغضب [2]

و الهمّ و الأفراج أو بالنّصب

كذا اتّخاذ حاجب وقت القضا

كذاك تعيين شهود ترتضي

و أنّه يشفع للغريم

ليسقط الحقّ عن الخصوم