[الأولى إذا زالت الشمس]

(الأولى) إذا زالت الشمس و هو حاضر حرم عليه السفر، لتعين الجمعة، و يكره بعد الفجر.

[الثانية يستحب الإصغاء إلى الخطبة]

(الثانية) يستحب الإصغاء إلى الخطبة، و قيل يجب، و كذا الخلاف في تحريم الكلام معها. (1)

قوله: يستحب الإصغاء إلى الخطبة و قيل يجب، و كذا الخلاف في تحريم الكلام معها‌

[1] هنا مسألتان:

(الأولى) الإصغاء- أي الاستماع- للخطبة في حق من يمكن في حقه السماع بغير ضرورة هل هو واجب أم ندب؟ قال في المبسوط و موضع من الخلاف بالثاني لأصالة البراءة. و قال في النهاية و المرتضى و التقي و ابن إدريس و ابن حمزة بالأول، لقوله تعالى وَ إِذٰا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا [2] و رد أنه في الخطبة، و سميت قرآنا لاشتمالها عليه [3]، و لرواية أبي هريرة عن النبي صلى اللّٰه عليه و آله و سلم: إذا قلت لصاحبك أنصت يوم الجمعة و الامام يخطب فقد‌

[2] سورة الأعراف: 204.