العقائد، الفرق بين الناصب و المستضعف من المخالفين، و الخارجي و النصيرية و أحكامهم في الطهارة و النجاسة.

و من موضوعات المسائل المختلفة ما يتعلّق بالرجال و التاريخ، فتجد الترحّم و الترضّي على ابن عباس، كما تجد إطراء الشيخ المفيد و السيّد المرتضى و الشيخ الطوسي و سلّار و ابن البراج و أبي الصلاح الحلبي، إلى غير هؤلاء الأعلام، و من المواضيع المسئول عنها ما يتعلّق بالفيزياء فقد بحث حول رجع الصدى و هو تصادم الصوت بالهواء و تموّجه إلى غير ذلك.

و إذا حقّقنا النظر في منهجيّة المؤلّف في أجوبة المسائل نجده، هو ذلك العالم النحرير الّذي رأيناه في كتابه السرائر، ليس بأقلّ عزيمة و لا أضعف شكيمة، فهو هو باعتداده برأيه، و اعتماده على جهده، و يبدو لي أنّ جميع تلك المسائل لم تكن من المسائل الافتراضية، التي زخرت بها كتب الفروع الفقهيّة عند الأحناف و الشافعية و غيرهم من بقية المذاهب خاصة [1]، بل الكثير منها له واقعية الحدوث، و لا شك أنّ وقوع النازلة ثمّ السؤال عن حلّها له دلالة على الالتزام الديني عند السائل، و الانصياع لأخذ الحكم من المرجع الديني الّذي يراه أهلا للمرجعية.