responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أجوبة مسائل و رسائل في مختلف فنون المعرفة نویسنده : ابن إدريس الحلي    جلد : 1  صفحه : 341

[141] مسألة في قذف إنسان لآخر هل يقبل قوله في حق المقذوف

مسألة: ما تقول لرجل يسمع منه يقول لغيره: يا ولد الزّنا، أو يا ديّوث، أو يا قرنان، أو يا كشخان [1] أو يا قواد، أو يا فاسق لمن لم يعلم منه فسوق، يشرح الفسوق على وجوهه و ما تقدّم من الكلام، فهل يقبل قوله في أحكام الشرع؟

و هل يقتدى به و يصلّى خلفه أم لا؟

الجواب و باللّه التوفيق: أمّا ما ذكره من الألفاظ إن كان القائل عارفا بموضوعاتها، و أنّ كلّ واحدة من هذه الكلمات تفيد في عرفه و عرفهم في الرّجل المقول له بزوجة أو أخت و كان عالما بمعنى اللّفظة، كان عليه الحدّ ثمانين جلدة حدّ القاذف، كما لو صرّح بالزّنا، فإن لم يكن عارفا بمعنى اللّفظة لم يكن عليه حدّ القاذف، ثمّ ينظر في عادته في استعمال هذه اللّفظة، فإن كان يعلم أنّه قبيح غير أنّه لا يريد القذف أدّب و عزّر، و إن كان يفيد غير ذلك في عادته لم يكن عليه شي‌ء.


[1] - الكشخان و القرنان: قال ثعلب: لم أر لهما في كلام العرب معنى، و معناهما عند العامة مثل الديوث أو قريب منه، و قيل: الكشخان من قذف بالأخوات، و القرنان من قذف بالبنات. مجمع البحرين: كشخ.

نام کتاب : أجوبة مسائل و رسائل في مختلف فنون المعرفة نویسنده : ابن إدريس الحلي    جلد : 1  صفحه : 341
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست