اين معنى كه وى منفردا يا مشتركا در قتل بوده است.

5 كميت قسامة‌

در متون فقه براى قتل عمد پنجاه يمين و در قتل شبهه عمد و خطاى محض بيست و پنج يمين آمده است. در مورد قتل عمد، پنجاه يمين، يك حكم اجماعى است ميان تمامى علما مگر ابن حمزه كه مى‌فرمايد: «انها خمسة و عشرون فى العمد اذا كان هناك شاهدا واحدا» [1] و تعليل آن اين است كه پنجاه قسم به منزلۀ دو شاهد است. اما فرمودۀ ايشان با توجه به ادله و اطلاقات وارده مردود است؛ مضافا اينكه نصوص خاصه‌اى در اين باب وارد شده است، مثل صحيحۀ عبد اللّه بن سنان:

قال ابو عبد اللّه (ع) فى القسامة، خمسون رجلا فى العمد و فى الخطاء خمسة و عشرون رجلا و عليهم ان يحلفوا باللّه. [2]‌

و نيز صحيحۀ يونس و ابن فضال جميعا:

عن الرضا (ع): و القسامة جعل فى النفس على العمد خمسين رجلا و جعل فى النفس على الخطاء خمسة و عشرين رجلا. [3]‌

در مورد شبه عمد و خطاى محض نيز مشهور آن است كه مانند عمد است.