شرط صيرورة الزرع سنبلا) موجب فساد عقد مى‌شود و اگر فساد شرط از ناحيۀ مخالف بودن آن با مقتضاى عقد يا سنت باشد، مفسد نيست؛ ابن زهرة در غنية اين قول را اختيار كرده است.

4) قول به اينكه چنانچه فساد شرط از ناحيۀ غير عقلايى بودن آن باشد مفسد است و الا مفسد نيست اين نظر مختار ابن المتوج بحرانى است.

5) توقف و عدم ترجيح بعضى از بزرگان در شرايع، نافع، تحرير، ايضاح، تنقيح، غاية المرام و ايضاح النافع.

ما قول اول را اختيار كرده‌ايم و ان شاء اللّه تعالى پيرامون آن به تفصيل بحث خواهيم كرد. [1]‌

ب. مقصود از شرط‌

آيا مقصود از شرط، مطلق الزام و التزام است يا الزام و التزامى كه در ضمن عقد قرار مى‌گيرد؟