دورا ممتنعا- لأن الموقوف عليه غير موقوف عليه بالعدد- فالبرهان الدوري المتحد الوسط مع النتيجة- على هذا الوجه ليس في الحقيقة قياسا دوريا- يؤخذ الشي‌ء في بيان نفسه لمغايرة الوسط- للنتيجة بالعدد و إن اتحدا في النوع.

الإشراق التاسع في سوفسطيقى أي المغالطة

تمهيد

كل قياس ينتج ما يناقض وضعا- ما فإن كان حقا أو مشهورا- كان برهانيا أو جدليا- و إلا فسفسطي يشبه البرهان- أو مشاغبي يشبه الجدل كما علمت.

و لا بد فيهما من ترويج نقيضه و مشابهته- إما في الصورة بأن يشبه ضربا منتجا- و ليس إياه أو في المادة بأن يشبه الحق- أو المشهور و لا يكون شيئا منهما.

فالمغالطة قياس [يفسد] صورته أو مادته أو هما جميعا- و [الآتي به‌] غالط في نفسه مغالط لغيره.